17 и 18 октября в Римском университете «Тор Вергата» прошел международный коллоквиум-семинар на тему: «Религия, свобода и общее благо в постсекулярном обществе», сообщает пресс-служба прихода святых жен мироносиц в Венеции. Организованный по инициативе профессоров факультета словесности и философии университета «Тор Вергата» и Римской Академии гуманитарных и социальных наук (A.S.U.S.) семинар собрал ведущих представителей философской политической и социальной мысли, которые вместе размышляли о феномене секуляризации эпохи постмодерна, обменивались мнениями о перспективах развития постсекулярного общества и о роли религии в сегодняшнем и завтрашнем дне планеты. Приветствие участникам коллоквиума направили президент Итальянской республики Джорджио Наполетано, ректор университета «Тор Вергата», декан факультета словесности и философии, лично приветствовавший собравшихся.
В качестве докладчиков в коллоквиуме приняли участие такие известные философы, как Джакомо Маррамао (Университет «Рома — Тре»), Витторио Поссенти (Университет Венеции), Алессандро Феррара (Президент итальянской ассоциации политической философии), французский мыслитель Филипп Немо, автор монументальной «Истории политических идей», переведенной на многие языки мира, Гаспаре Мура (Латеранский университет).
Второй день работы коллоквиума был посвящен работе круглого стола, в ходе которого ученые, представлявшие разные страны и континенты,.поделились своим видением религиозной и социо-культурной ситуации в их странах. Выступавшие представляли Аргентину, Индию, Китай, Пакистан и Шри-Ланку. Взглядом на современную религиозную ситуацию в России поделился доктор философии Римского Урбанианского университета, настоятель прихода святых жен мироносиц Русской Православной Церкви в Венеции, священник Алексий Ястребов. Отцом Алексием была представлена историческая справка о межрелигиозных и межхристианских отношениях на Руси и в Российской империи. В докладе отмечалась традиционная толерантность «религии большинства» — Православной веры — в отношении религиозных меньшинств, во множестве представленных на обширной территории России, как в прежние века, так в наши дни. Это, по мнению священника, делает российский опыт мирного сосуществования и сотрудничества традиционных религиозных общин уникальным и весьма востребованным в современном обществе, где под знаменами защиты веры подчас выступают неприкрытие террористы, а под лозунгами защиты религиозной свободы нередко прячутся те, кто желал бы уничтожить всякую религию. Собравшимся было рассказано об уникальном опыте взаимодействия разных религиозных общин, христианских Церквей и деноминаций в рамках российских Христианского Межконфессионального Консультативного Комитета и Межрелигиозного Совета. Особо отец Алексий остановился на факте проведения и важных итогах состоявшегося два года назад в Москве международного саммита религиозных лидеров, собравших представителей 49 стран мира, которые приняли декларацию саммита — важный документ, в котором главы традиционных религиозных общин планеты впервые консолидированно призывают главы государств и всех людей планеты не забывать о приоритете духовных ценностей над материальными, осуждают терроризм и экстремизм, а также попытки их религиозного оправдания. Вместе с тем, духовные лидеры обратили внимание на недопустимость гегемонизма и однополярности мира, отстаивая принцип равноправия и партнерства в международных отношениях, подчеркнули ценность человеческой жизни и необходимость защиты института семьи, повышения качества образования, здравоохранения, охраны труда.
Важно отметить, что светские мыслители приняли участие в непосредственном диалоге с представителями церковной среды, представившими свои взгляды на взаимодействие религиозных общин между собой, а также религии и современного общества в разных странах мира. В этом смысле свидетельства участников круглого стола представляются уникальным собранием доказательств не только жизнеспособности религиозного феномена, что признают ныне и самые скептически настроенные ученые, но и роста религиозного сознания жителей планеты, а также возможности и необходимости мирного сосуществования и сотрудничества верующих людей всех исповеданий.